zeigt mir eure Religion
18.09.2013 22:54
Zitat von habibti22:
Zitat von SaharBaby:
Zitat von habibti22:
http://www.frauen.basseera.com/kleidung-und-ausseh en/kleidung-und-hidjab/48-bedingungen-fuer-hidjab. html
habe hier noch etwas gefunden
Hallo![]()
Aus deinen Quellen ist dennoch nicht herauszulesen, dass man sein Haar bedecken soll. Diese Quellen würden mich dann mehr interessieren.
Das du Niqab trägst, ist natürlich etwas lobenswertes, dennoch sollte der Hijab dazu dienen nicht aufzufallen. Und mit Niqab finde ich, fällt man vor allem in den europäischen Ländern noch sehr auf. Damit ist der Sinn der Sache auch nicht so ganz erfüllt, stimmst du mir da zu?
selamu alejkum![]()
Ich habe oben quellen gepostet, wo etwas steht mit schmuck verdecken. Mit schmuck meint man im islam auch die haare, da sie logischerweise anziehend auf männer wirken. wie meinst du das mit hiqab sollte dazu dienen nicht aufzufallen? Hier in den europäischen Ländern fällt man auf egal ob hiqab, niqab... du kannsz doch nicht eine religiöse pflicht mit optik usw. Vergleichen !und nein da kann ich dir nicht zustimmen, da mir egal ist ob ich mit niqab auffalle oder ob ich schwerer eine arbeit finde, ich trage den niqab für niemand anders ausser für allah swt& diese anderen gründe sind für mich ausreden, um einer pflicht auszuweichen. Das haare bedecken ist ein befehl allahs swt an alle gläubigen frauen die sein wohlwollen erlangen wollen. Möglicherweise ist dass für euch noch nicht verständlich,weil euch eine menge hintergrundwissen über den islam fehlt...
Daher rate ich euch,euch noch ein bisschen intensiver mit der Materie zu beschäftigen, bevor ihr die worte des kurans und der hadithe in frage stellt.... denn wie allah swt schon sagt: Nur die verständigen lassen sich warnen (39:9) wenn eine muslima sich nicht wie vorgeschrieben bedecken will, ist es ihre angelegenheit und ihre last am tag des jüngsten gericHts. Mir obliegt nur das waren und das hinweisen und damit ist es auch genug
![]()
Erstens: Es sollte den gesamten Körper bedecken, außer das, was davon ausgenommen wurde.
das steht dort drinne und die haare wurden nicht ausgenommen
18.09.2013 22:58
Zitat von Julia_18:
Zitat von habibti22:
Zitat von SaharBaby:
Zitat von habibti22:
http://www.frauen.basseera.com/kleidung-und-ausseh en/kleidung-und-hidjab/48-bedingungen-fuer-hidjab. html
habe hier noch etwas gefunden
Hallo![]()
Aus deinen Quellen ist dennoch nicht herauszulesen, dass man sein Haar bedecken soll. Diese Quellen würden mich dann mehr interessieren.
Das du Niqab trägst, ist natürlich etwas lobenswertes, dennoch sollte der Hijab dazu dienen nicht aufzufallen. Und mit Niqab finde ich, fällt man vor allem in den europäischen Ländern noch sehr auf. Damit ist der Sinn der Sache auch nicht so ganz erfüllt, stimmst du mir da zu?
selamu alejkum![]()
Ich habe oben quellen gepostet, wo etwas steht mit schmuck verdecken. Mit schmuck meint man im islam auch die haare, da sie logischerweise anziehend auf männer wirken. wie meinst du das mit hiqab sollte dazu dienen nicht aufzufallen? Hier in den europäischen Ländern fällt man auf egal ob hiqab, niqab... du kannsz doch nicht eine religiöse pflicht mit optik usw. Vergleichen !und nein da kann ich dir nicht zustimmen, da mir egal ist ob ich mit niqab auffalle oder ob ich schwerer eine arbeit finde, ich trage den niqab für niemand anders ausser für allah swt& diese anderen gründe sind für mich ausreden, um einer pflicht auszuweichen. Das haare bedecken ist ein befehl allahs swt an alle gläubigen frauen die sein wohlwollen erlangen wollen. Möglicherweise ist dass für euch noch nicht verständlich,weil euch eine menge hintergrundwissen über den islam fehlt...
Daher rate ich euch,euch noch ein bisschen intensiver mit der Materie zu beschäftigen, bevor ihr die worte des kurans und der hadithe in frage stellt.... denn wie allah swt schon sagt: Nur die verständigen lassen sich warnen (39:9) wenn eine muslima sich nicht wie vorgeschrieben bedecken will, ist es ihre angelegenheit und ihre last am tag des jüngsten gericHts. Mir obliegt nur das waren und das hinweisen und damit ist es auch genug
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Erstens: Es sollte den gesamten Körper bedecken, außer das, was davon ausgenommen wurde.
das steht dort drinne und die haare wurden nicht ausgenommen![]()
Genau - nur das verstehen sahar und witchy leider nicht ... und stellen ihre eigenen behauptungen auf
18.09.2013 23:03
Zitat von habibti22:
Zitat von Julia_18:
Zitat von habibti22:
Zitat von SaharBaby:
...
selamu alejkum![]()
Ich habe oben quellen gepostet, wo etwas steht mit schmuck verdecken. Mit schmuck meint man im islam auch die haare, da sie logischerweise anziehend auf männer wirken. wie meinst du das mit hiqab sollte dazu dienen nicht aufzufallen? Hier in den europäischen Ländern fällt man auf egal ob hiqab, niqab... du kannsz doch nicht eine religiöse pflicht mit optik usw. Vergleichen !und nein da kann ich dir nicht zustimmen, da mir egal ist ob ich mit niqab auffalle oder ob ich schwerer eine arbeit finde, ich trage den niqab für niemand anders ausser für allah swt& diese anderen gründe sind für mich ausreden, um einer pflicht auszuweichen. Das haare bedecken ist ein befehl allahs swt an alle gläubigen frauen die sein wohlwollen erlangen wollen. Möglicherweise ist dass für euch noch nicht verständlich,weil euch eine menge hintergrundwissen über den islam fehlt...
Daher rate ich euch,euch noch ein bisschen intensiver mit der Materie zu beschäftigen, bevor ihr die worte des kurans und der hadithe in frage stellt.... denn wie allah swt schon sagt: Nur die verständigen lassen sich warnen (39:9) wenn eine muslima sich nicht wie vorgeschrieben bedecken will, ist es ihre angelegenheit und ihre last am tag des jüngsten gericHts. Mir obliegt nur das waren und das hinweisen und damit ist es auch genug
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Erstens: Es sollte den gesamten Körper bedecken, außer das, was davon ausgenommen wurde.
das steht dort drinne und die haare wurden nicht ausgenommen![]()
Genau - nur das verstehen sahar und witchy leider nicht ... und stellen ihre eigenen behauptungen auf
YAUM EL QIAMA... gefährliche angelegenheit vor Allah, aber wenn man hier was schreibt gegen gelüste, dann meinen sie wir suchen fehler. ABER es ist unsere pflicht zum guten zurufen. Wir können doch lügen über den QURAN nicht so stehen lassen. Und dann noch den quran mit seiner weisheit selber zu interprettieren. Traurig, dass die menschen meinen besser zu sein, als der prophet saw, die sahaba und die großgelehrte, berge von wissen
19.09.2013 09:53
ich werde meine meinen iman weiter stärken
in der moschee...
und hier möchte ich hur noch das hier posten
Allahs Gesandter hat gesagt: “Üble Nachrede ist schlimmer als Ehebruch.” Die Leute sagten: “Allahs Gesandter, wie (kommt es, daß) üble Nachrede schlimmer als Ehebruch ist?” Er antwortete: “Wenn jemand Ehebruch begeht (und um Verzeihung bittet), so vergibt ihm Allah, aber dem, der üble Nachrede begeht, vergibt (Allah) nicht, bis ihm sein (betroffener) Gefährte vergeben hat.” (Abu Said Dschabir; Mischkat)
ich werde meinen glauben weder erklären noch rechtfertigen
ich bitte Allah bei den gebeten um vergebung für meine schwächen
und das ist für mich wichtig
allahu akbar
und ich glaube an den barmherzigen allah
amin
in der moschee...
und hier möchte ich hur noch das hier posten
Allahs Gesandter hat gesagt: “Üble Nachrede ist schlimmer als Ehebruch.” Die Leute sagten: “Allahs Gesandter, wie (kommt es, daß) üble Nachrede schlimmer als Ehebruch ist?” Er antwortete: “Wenn jemand Ehebruch begeht (und um Verzeihung bittet), so vergibt ihm Allah, aber dem, der üble Nachrede begeht, vergibt (Allah) nicht, bis ihm sein (betroffener) Gefährte vergeben hat.” (Abu Said Dschabir; Mischkat)
ich werde meinen glauben weder erklären noch rechtfertigen
ich bitte Allah bei den gebeten um vergebung für meine schwächen
und das ist für mich wichtig
allahu akbar
und ich glaube an den barmherzigen allah
amin
19.09.2013 12:15
üble nachrede ist lästern wenn es stimmt, lästern wenn es nicht stimmt ist verleumdung.
verwende nicht schonweider sachen wo du denn sinn dahinter nicht verstehst und es mit deinen eigenen gelüsten i.wie einsetzt wo es aber nicht hingehört
Möge Allah swt und alle rechtleiten und dir das tuch vor deinen augen nehmen und deine brust für den reinen WAHREN islam weiten. amiin.
was wir redeten ist HAQQ
nehme deine religion von den gelehrten oder den verstorbenen großgelehrten, sie haben das wissen, denn Allah hat sie im wissen um stufen erhöht.
indem sinne
as salamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuhu
verwende nicht schonweider sachen wo du denn sinn dahinter nicht verstehst und es mit deinen eigenen gelüsten i.wie einsetzt wo es aber nicht hingehört
Möge Allah swt und alle rechtleiten und dir das tuch vor deinen augen nehmen und deine brust für den reinen WAHREN islam weiten. amiin.
was wir redeten ist HAQQ
nehme deine religion von den gelehrten oder den verstorbenen großgelehrten, sie haben das wissen, denn Allah hat sie im wissen um stufen erhöht.
indem sinne
as salamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuhu
19.09.2013 16:10
Aber ihr unterstellt ihr hier Sachen. Das ist auch Haram, im Prinzip stellt ihr sie bloß und sagt sie/ich würden eigene Behauptungen aufstellen.
Ich könnte jetzt auch einfach behaupten: Nur weil ihr Kopftuch tragt, meint ihr besser zu sein. Astaghfullah.
Es gibt verschiedene Dinge die man beachten sollte, bevor man seinen Körper verdeckt. Das Erste und allerwichtigste wäre sein Herz/Seele zu verdecken. Vor Eitelkeit, Hass etc pp. Ihr wisst ja so gut bescheid und alle anderen sind unwissend^^. Weiß nicht ob das bei Sunniten auch so stattfindet, dass man zuerst mal sein Herz und seine Zunge im Zaum halten sollte.
Denn ich kenne Frauen, die tragen kein Kopftuch und sind islamischer als manch eine mit Kopftuch. Und was bring ein Kopftuch einer Frau, die nur Lästert, oder andere öffentlich bloß stellt? Ihr nennt es HAQQ, ich nenne es Denunzierung eurer eigenen Glaubensschwester.
Vor allem anfangs wart ihr ja ganz begeistert das witchy zum Islam konvertiert und anstatt ihr vernünftig klarzumachen dass das Kopftuch eine Pflicht ist (in euren Augen), zieht ihr sie runter.
-.- Das ist mir aber schon so oft aufgefallen, dass man mit manchen Menschen einfach nicht vernünftig Diskutieren kann.
Wenn ihr mal das persönliche herauslassen könntet und nicht so engstirnig wärt, geblendet von schein- Argumenten wäre es viel angenehmer.
Und nein, Habibty, es ist nicht richtig zu sagen, dass man mit Kopftuch (zumindest dem Standard Kopftuch) auffällt. Heutzutage gehört dieses Bild doch zum Alltag. Ich mag diese Jammer Mentalität überhaupt nicht. Von wegen alle gegen Moslems. -_-" Das ist nicht wahr, es gibt Einzelälle aber im großen und ganzen erlebe ich Deutschland sehr tolerant. Manchmal sogar ZU tolerant.
Ich könnte jetzt auch einfach behaupten: Nur weil ihr Kopftuch tragt, meint ihr besser zu sein. Astaghfullah.
Es gibt verschiedene Dinge die man beachten sollte, bevor man seinen Körper verdeckt. Das Erste und allerwichtigste wäre sein Herz/Seele zu verdecken. Vor Eitelkeit, Hass etc pp. Ihr wisst ja so gut bescheid und alle anderen sind unwissend^^. Weiß nicht ob das bei Sunniten auch so stattfindet, dass man zuerst mal sein Herz und seine Zunge im Zaum halten sollte.
Denn ich kenne Frauen, die tragen kein Kopftuch und sind islamischer als manch eine mit Kopftuch. Und was bring ein Kopftuch einer Frau, die nur Lästert, oder andere öffentlich bloß stellt? Ihr nennt es HAQQ, ich nenne es Denunzierung eurer eigenen Glaubensschwester.
Vor allem anfangs wart ihr ja ganz begeistert das witchy zum Islam konvertiert und anstatt ihr vernünftig klarzumachen dass das Kopftuch eine Pflicht ist (in euren Augen), zieht ihr sie runter.
-.- Das ist mir aber schon so oft aufgefallen, dass man mit manchen Menschen einfach nicht vernünftig Diskutieren kann.
Wenn ihr mal das persönliche herauslassen könntet und nicht so engstirnig wärt, geblendet von schein- Argumenten wäre es viel angenehmer.
Und nein, Habibty, es ist nicht richtig zu sagen, dass man mit Kopftuch (zumindest dem Standard Kopftuch) auffällt. Heutzutage gehört dieses Bild doch zum Alltag. Ich mag diese Jammer Mentalität überhaupt nicht. Von wegen alle gegen Moslems. -_-" Das ist nicht wahr, es gibt Einzelälle aber im großen und ganzen erlebe ich Deutschland sehr tolerant. Manchmal sogar ZU tolerant.
19.09.2013 17:11
e=SaharBaby]
Aber ihr unterstellt ihr hier Sachen. Das ist auch Haram, im Prinzip stellt ihr sie bloß und sagt sie/ich würden eigene Behauptungen aufstellen.
Ich könnte jetzt auch einfach behaupten: Nur weil ihr Kopftuch tragt, meint ihr besser zu sein. Astaghfullah.
Es gibt verschiedene Dinge die man beachten sollte, bevor man seinen Körper verdeckt. Das Erste und allerwichtigste wäre sein Herz/Seele zu verdecken. Vor Eitelkeit, Hass etc pp. Ihr wisst ja so gut bescheid und alle anderen sind unwissend^^. Weiß nicht ob das bei Sunniten auch so stattfindet, dass man zuerst mal sein Herz und seine Zunge im Zaum halten sollte.
Denn ich kenne Frauen, die tragen kein Kopftuch und sind islamischer als manch eine mit Kopftuch. Und was bring ein Kopftuch einer Frau, die nur Lästert, oder andere öffentlich bloß stellt? Ihr nennt es HAQQ, ich nenne es Denunzierung eurer eigenen Glaubensschwester.
Vor allem anfangs wart ihr ja ganz begeistert das witchy zum Islam konvertiert und anstatt ihr vernünftig klarzumachen dass das Kopftuch eine Pflicht ist (in euren Augen), zieht ihr sie runter.
-.- Das ist mir aber schon so oft aufgefallen, dass man mit manchen Menschen einfach nicht vernünftig Diskutieren kann.
Wenn ihr mal das persönliche herauslassen könntet und nicht so engstirnig wärt, geblendet von schein- Argumenten wäre es viel angenehmer.
Und nein, Habibty, es ist nicht richtig zu sagen, dass man mit Kopftuch (zumindest dem Standard Kopftuch) auffällt. Heutzutage gehört dieses Bild doch zum Alltag. Ich mag diese Jammer Mentalität überhaupt nicht. Von wegen alle gegen Moslems. -_-" Das ist nicht wahr, es gibt Einzelälle aber im großen und ganzen erlebe ich Deutschland sehr tolerant. Manchmal sogar ZU tolerant.
[/quote]
oh du bist shiitin? - na dann wird mir so einiges klar ! Wir tun überhaupt nicht so, als seien wir was besseres nur weil wir hiqab / niqab tragen.. wir wollten es "witchy" nur normal und sachlich erklären. Und dir auch, weil du dich dann eingemischt hast ( ich meine dass nicht böse dieser thread ist ja dazu da um zu diskutieren )... man merkt deine shiitische einstellung und die kann ich auf gar keinen fall mit dir teilen... euch ist die sunna ja ein dorn im auge, weil ihr sagt das sei nicht mehr die reine lehre..
und das mit das manche frauen gläubiger sein sollen die kein kopftuch tragen, ist ein wiederspruch in sich denn jede gläubige frau weiss WARUM sie eines tragen SOLLTE
die anderen suchen sich wegen ihrer gelüste hier in der westlichen welt ausreden.... doch diese welt ist nur ein test, warum jetzt party, freizügig rumlaufen, kein hiqab tragen wenn ich dann ewig das paradies haben kann?
wir haben unsere ukhti nicht denunziert, wir wollten ihr helfen denn Glaubensschwestern helfen sich untereinander ! Ja ich war auch begeistert, bis ich ihre einstellung merkte...
warum glaubt ihr an die Barmherzigkeit Allahs wenn ihr versucht die religion zu euren gunsten zu ändern (das ist kein lästern, wir haben das nur festgestellt weil ihr euch so präsentiert!!) & mit uns kann man vernünftig diskutieren, wenn ihr nicht alles als Beleidigung sehen würdet! Ich finde nicht das deutschland zu tolerant ist, was meinst du damit? Sag mir mal ein paar beispiele bitte, würde mich jetzt interessieren
Aber ihr unterstellt ihr hier Sachen. Das ist auch Haram, im Prinzip stellt ihr sie bloß und sagt sie/ich würden eigene Behauptungen aufstellen.
Ich könnte jetzt auch einfach behaupten: Nur weil ihr Kopftuch tragt, meint ihr besser zu sein. Astaghfullah.
Es gibt verschiedene Dinge die man beachten sollte, bevor man seinen Körper verdeckt. Das Erste und allerwichtigste wäre sein Herz/Seele zu verdecken. Vor Eitelkeit, Hass etc pp. Ihr wisst ja so gut bescheid und alle anderen sind unwissend^^. Weiß nicht ob das bei Sunniten auch so stattfindet, dass man zuerst mal sein Herz und seine Zunge im Zaum halten sollte.
Denn ich kenne Frauen, die tragen kein Kopftuch und sind islamischer als manch eine mit Kopftuch. Und was bring ein Kopftuch einer Frau, die nur Lästert, oder andere öffentlich bloß stellt? Ihr nennt es HAQQ, ich nenne es Denunzierung eurer eigenen Glaubensschwester.
Vor allem anfangs wart ihr ja ganz begeistert das witchy zum Islam konvertiert und anstatt ihr vernünftig klarzumachen dass das Kopftuch eine Pflicht ist (in euren Augen), zieht ihr sie runter.
-.- Das ist mir aber schon so oft aufgefallen, dass man mit manchen Menschen einfach nicht vernünftig Diskutieren kann.
Wenn ihr mal das persönliche herauslassen könntet und nicht so engstirnig wärt, geblendet von schein- Argumenten wäre es viel angenehmer.
Und nein, Habibty, es ist nicht richtig zu sagen, dass man mit Kopftuch (zumindest dem Standard Kopftuch) auffällt. Heutzutage gehört dieses Bild doch zum Alltag. Ich mag diese Jammer Mentalität überhaupt nicht. Von wegen alle gegen Moslems. -_-" Das ist nicht wahr, es gibt Einzelälle aber im großen und ganzen erlebe ich Deutschland sehr tolerant. Manchmal sogar ZU tolerant.
[/quote]
oh du bist shiitin? - na dann wird mir so einiges klar ! Wir tun überhaupt nicht so, als seien wir was besseres nur weil wir hiqab / niqab tragen.. wir wollten es "witchy" nur normal und sachlich erklären. Und dir auch, weil du dich dann eingemischt hast ( ich meine dass nicht böse dieser thread ist ja dazu da um zu diskutieren )... man merkt deine shiitische einstellung und die kann ich auf gar keinen fall mit dir teilen... euch ist die sunna ja ein dorn im auge, weil ihr sagt das sei nicht mehr die reine lehre..
und das mit das manche frauen gläubiger sein sollen die kein kopftuch tragen, ist ein wiederspruch in sich denn jede gläubige frau weiss WARUM sie eines tragen SOLLTE
die anderen suchen sich wegen ihrer gelüste hier in der westlichen welt ausreden.... doch diese welt ist nur ein test, warum jetzt party, freizügig rumlaufen, kein hiqab tragen wenn ich dann ewig das paradies haben kann?
wir haben unsere ukhti nicht denunziert, wir wollten ihr helfen denn Glaubensschwestern helfen sich untereinander ! Ja ich war auch begeistert, bis ich ihre einstellung merkte...
warum glaubt ihr an die Barmherzigkeit Allahs wenn ihr versucht die religion zu euren gunsten zu ändern (das ist kein lästern, wir haben das nur festgestellt weil ihr euch so präsentiert!!) & mit uns kann man vernünftig diskutieren, wenn ihr nicht alles als Beleidigung sehen würdet! Ich finde nicht das deutschland zu tolerant ist, was meinst du damit? Sag mir mal ein paar beispiele bitte, würde mich jetzt interessieren
09.10.2013 14:15
Ob ich Schiitin bin oder nicht, hat im Moment mit meiner Einstellung gar nichts zu tun. Ich habe Freunde aller Religionen und Religionszweigen. Das du es auf meine schiitische "Einstellung" schieben möchtest, sehe ich nur als ein weiterer Akt der Verzweiflung weil du keine vernünftigen Argumente bringst.
So, und ob eine Frau kein Kopftuch trägt wegen ihrer Gelüste kannst du nicht wissen. Woher möchtest du wissen, was im Kopf von anderen Frauen denn so vor sich geht. Du schließt vielleicht von dir auf andere, aber das ist falsch.
Ach ja, du hast mir immer noch keine belegten Quellen zum Thema Kopftuch dargeboten.
So, und ob eine Frau kein Kopftuch trägt wegen ihrer Gelüste kannst du nicht wissen. Woher möchtest du wissen, was im Kopf von anderen Frauen denn so vor sich geht. Du schließt vielleicht von dir auf andere, aber das ist falsch.
Ach ja, du hast mir immer noch keine belegten Quellen zum Thema Kopftuch dargeboten.
09.10.2013 14:48
Doch es hat mit deiner Shiitischen einstellung zu tun . ich habe dir genug beweise HADITHE von versch. gelehrten geschickt. wenn du die falsch interpretierst ist das nicht mein problem
ist ja deine sache ob du ins paradies möchtest oder nicht
ist ja deine sache ob du ins paradies möchtest oder nicht
09.10.2013 14:52
Zitat von habibti22:
Doch es hat mit deiner Shiitischen einstellung zu tun . ich habe dir genug beweise HADITHE von versch. gelehrten geschickt. wenn du die falsch interpretierst ist das nicht mein problem![]()
ist ja deine sache ob du ins paradies möchtest oder nicht
![]()
Ja, da steht etwas von bedecken, aber nichts über Haare oder explizit das Kopftuch.
Zu deinem letzten Satz: und genau weil es meine Sache ist hat das hier sicher nichts verloren.
09.10.2013 14:53
Zitat von SaharBaby:
Zitat von habibti22:
Doch es hat mit deiner Shiitischen einstellung zu tun . ich habe dir genug beweise HADITHE von versch. gelehrten geschickt. wenn du die falsch interpretierst ist das nicht mein problem![]()
ist ja deine sache ob du ins paradies möchtest oder nicht
![]()
Ja, da steht etwas von bedecken, aber nichts über Haare oder explizit das Kopftuch.
Zu deinem letzten Satz: und genau weil es meine Sache ist hat das hier sicher nichts verloren.
eine frage : WENN NIRGENDS STEHT DASS MAN SEINE HAARE BEDECKEN MUSS. WARUM MACHEN ES DANN 99 % DER GLÄUBIGEN MUSLIMISCHEN FRAUEN ?
09.10.2013 15:00
Zitat von habibti22:
Zitat von SaharBaby:
Zitat von habibti22:
Doch es hat mit deiner Shiitischen einstellung zu tun . ich habe dir genug beweise HADITHE von versch. gelehrten geschickt. wenn du die falsch interpretierst ist das nicht mein problem![]()
ist ja deine sache ob du ins paradies möchtest oder nicht
![]()
Ja, da steht etwas von bedecken, aber nichts über Haare oder explizit das Kopftuch.
Zu deinem letzten Satz: und genau weil es meine Sache ist hat das hier sicher nichts verloren.
eine frage : WENN NIRGENDS STEHT DASS MAN SEINE HAARE BEDECKEN MUSS. WARUM MACHEN ES DANN 99 % DER GLÄUBIGEN MUSLIMISCHEN FRAUEN ?
Weil mit dem Strom schwimmen bequemer ist? o__O
und weil es zur damaligen zeit einfach üblich war und die Frau laut den Männern nicht mit ihrer Sexualität umgehen konnte? ^^
Dann hat der Islam das einfach so übernommen...(oder die Menschen, die meinen sie könnten ihn interpretieren.....)
09.10.2013 15:03
(P.S: Niemals sind es 99% der gläubigen Frauen die ein Kopftuch tragen. Denn primär muss man seinen Glauben nicht mit dem Kopftuch ausdrücken. sondern sich erst mal an die 5 Säulen des Islams halten. Und machst du das, ist die halbe Miete schon bezahlt.)
10.10.2013 12:48
Ich versuch mal einen kleinen Beitrag zur Kopftuchdebatte hier zusammenzustellen ( ich stütze mich dabei hauptsächlich auf das Werk "Fiqhul-ahwaalischach-siyyah" von Amir Zaidan, weil darin die hauptsächlichen Koranverse sehr gut und wissenschaftlich fundiert dargestellt werden m.M. nach):
Die Bekleidungsgebote für die Ehefrauen des Gesandten (sas) im speziellen und für alle anderen muslimischen Frauen werden im Quran in 2 verschiedenen Suren behandelt und betreffen 3 Kleidungsstücke: Hidschab, Dschilbab und Chimaar
in Suratul-ahzaab Nr.33 in den aayaat: 32, 33, 34,53, 55 und 59
in Suratun-nuur Nr.24 in den aayaat: 31 und 60
1. Suratul-ahzaab
" Ehefrauen des Propheten!
Ihr seid nicht wie irgendeine (Gruppe) der Frauen, wenn ihr Taqwa gemäß han-
delt. Also meidet Schmeichlerisches beim Sprechen, damit nicht derjenige, in
dessen Herzen Krankheit ist, begierig wird. Und sagt nur gebilligte Worte!
(33)
Und haltet euch in euren Wohnstätten auf und wandelt nicht mit entblößten Reizen
wie das reize-entblößte Wandeln der Dschahiliya-Zeit. Und verrichtet das rituelle
Gebet ordnungsgemäß, entrichtet die Zakat und gehorcht ALLAH und Seinem
Gesandten! ALLAH will doch nur von euch das Unreine wegnehmen - Ah-lal-
bait! - und ER will euch höchstmöglich reinigen.
(34) Und erinnert euch an das,
was in euren Wohnstätten von ALLAHs Ayat und der Weisheit vorgetragen wird.
Gewiß, ALLAH ist immer allgütig, allkundig. "
Folgendes kann aus diesen aayaat direkt abgeleitet werden:
- diese aayaat sprechen ausschließlich die Ehefrauen des Propheten(sas) an, somit gelten die hier erwähnten Gebote nur für sie persönlich!
[...]
- die Ehefrauen des Propheten sollten entsprechend ihrer Stellung als die dem Gesandten am nächsten stehenden Menschen würdevoll auftreten. Deshalb war es ihnen verboten, ihre Reize zu entblößen und ihren Schmuck zu zeigen.
[...]
- Ziel in der obigen aayaa aufgeführten gebote war nicht die Einschränkung der Freiheiten der Ehefrauen des Gesandten, sondern die Feststellung angemessener Umgangsformen und die Reinhaltung der Familie des Gesandten. Aus diesem Aspekt kann man schlußfolgern, dass ernsthaftes und dezentes Verhalten die Menschen reinigt und ihr Ansehen erhöht.
" (53)
Ihr, die den Iman verinnerlicht habt! Betretet nicht die Wohnstätten des
Propheten, es sei denn, es wird euch Erlaubnis zu einem Essen gegeben, ohne die
Zeit seiner Zubereitung abzuwarten - doch wenn ihr eingeladen werdet, dann tretet
ein, und wenn ihr gegessen habt, dann geht auseinander - und ohne es euch bei
einer Unterhaltung gemütlich zu machen. Dies belästigt den Propheten, und er ist
vor euch beschämt, aber ALLAH findet nichts Beschämendes an der Wa
hrheit.
Und wenn ihr sie (die Ehefrauen des Gesandten) nach einem Verbrauchsgut fragt,
dann fragt sie von hinter etwas Trennendem, dies ist reiner für eure Herzen und
ihre Herzen. Und es gebührt euch keineswegs, daß ihr ALLAHs Gesandten
belästigt, auch nicht daß ihr seine Ehefrauen nach ihm jemals heiratet. Gewiß, dies
ist bei ALLAH eine Ungeheuerlichkeit. "
aus dieser Aayaah kann folgendes abgeleitet werden:
- diese Aayaah spricht ebenfalls ausschließlich die Ehefrauen des Gesandten an.
[...]
- der Umgang der muslimischen Männer mit den Ehefrauen des Gesandten in deren Privaträume wurde hiemit geregelt. So durften sie dort nicht mehr mit ihnen von Angesicht zu Angesicht kommunizieren, sondern es wurde eine Trennung durch einen Vorhang oder ähnliches (=hidschab) vorgeschrieben.
[...]
" (55)
Es trifft sie keine
Verfehlung weder hinsichtlich ihrer Väter, noch ihrer Söhne, noch ihrer Brüder,
noch der Söhne ihrer Brüder, noch der Söhne ihrer Schwestern, noch ihrer Frauen,
noch derjenigen, die ihnen gehören. Und handelt (ihr Frauen des Propheten)
Taqwa gemäß ALLAH gegenüber! Gewiß, ALLAH ist immer über alles Zeuge."
aus dieser Aayaah kann folgendes abgeleitet werden:
- auch diese Aayaah spricht ausschließlich die Ehefrauen des Propheten an.
-Regelung des Hidschab-Gebots für die Frauen des Gesandten und die Erläuterung, dass dieses Gebot keine Geltung in Bezug auf Bluts- und Milchverwandte hat.
" (59) Prophet! Sag zu deinen Ehefrauen, zu deinen Töchtern und zu den Frauen der
Mumin, daß sie von ihren Dschilbab
über sich ziehen. Dies ist eher daran, daß sie
erkannt und dann nicht belästigt werden. Und ALLAH ist immer allvergebend,
allgnädig. "
aus dieser aayaah kann folgendes abgeleitet werden:
- anders als das hidschab-Gebot in 33:53 gilt das dschilbab-Gebot in dieser aayaah sowohl für die Frauen des Gesandten (sas) als auch für alle anderen muslimischen Frauen.
-lissanul-arab, das bedeutendste arabisch-arabisch-Lexikon des großen Gelehrten Ibn Mandhur beschreibt "dschilbaab" so:
al-dschilbaab ist al-qamis, d.h. eine lange Bluse für die Frau. al-dschilbaab ist auch ein langes Kleid, das breiter ist als al-chimaar (die Kopfbedeckung) und kleiner als ar-ridaa (Kleid, das den Oberkörper bedeckt und über al-izar (Kleid für den gesamten Körper) liegt), mit dem die Frau ihr Haupt und Brust bedeckt. Es wird ebenfalls gesagt, dass es ein breites Kleid ist, das von Frauen getragen wird, das kleiner ist als al-milhafah (ein großer, breiter Schal bzw. ein großes breites Tuch, das über die Oberkleidung gezogen wird). Auch wird gesagt, dass es al-milhafah selbst ist. Und es wird gesagt, dass es etwas ist, mit dem die Frau ihre Kleider überdeckt wie mit al-milhafah. Und es wurde gesagt, dass es al-chimaar selbst ist. Und es wurde gesagt, dass es wie al-miqnaah (Kopfbedeckung) ist, mit der die Frau ihr Haupt, ihren Rücken und ihre Brust bedeckt."
[...]
-das hier ausgesprochene dschilbaab-Gebot bedeutet, dass muslimische Frauen zusätzlich zu den Kleidern, die sie privat anziehen, in der Öffentlichkeit ein diese bedeckendes Oberkleid (Mantel, Umhang o.ä.) tragen sollen. Dies verleiht ihnen ein unverwechselbares Erscheinungsbild, das Seriosität und Sittsamkeit verkörpert.
- das dschilbaab-Gebot bezweckt nicht, wie im Westen oft unterstellt, die Männer vor den Reizen der Frau zu schützen, sondern den Schutz der Frau vor sexueller Belästigung durch unmoralische Männer, die Frauen nur als Sexualobjekte betrachten.
-diese aayaah beinhaltet noch kein allgemeingültiges Gebot zur Bedeckung von Hals und Haaren in der Öffentlichkeit.
Die Bekleidungsgebote für die Ehefrauen des Gesandten (sas) im speziellen und für alle anderen muslimischen Frauen werden im Quran in 2 verschiedenen Suren behandelt und betreffen 3 Kleidungsstücke: Hidschab, Dschilbab und Chimaar
in Suratul-ahzaab Nr.33 in den aayaat: 32, 33, 34,53, 55 und 59
in Suratun-nuur Nr.24 in den aayaat: 31 und 60
1. Suratul-ahzaab
" Ehefrauen des Propheten!
Ihr seid nicht wie irgendeine (Gruppe) der Frauen, wenn ihr Taqwa gemäß han-
delt. Also meidet Schmeichlerisches beim Sprechen, damit nicht derjenige, in
dessen Herzen Krankheit ist, begierig wird. Und sagt nur gebilligte Worte!
(33)
Und haltet euch in euren Wohnstätten auf und wandelt nicht mit entblößten Reizen
wie das reize-entblößte Wandeln der Dschahiliya-Zeit. Und verrichtet das rituelle
Gebet ordnungsgemäß, entrichtet die Zakat und gehorcht ALLAH und Seinem
Gesandten! ALLAH will doch nur von euch das Unreine wegnehmen - Ah-lal-
bait! - und ER will euch höchstmöglich reinigen.
(34) Und erinnert euch an das,
was in euren Wohnstätten von ALLAHs Ayat und der Weisheit vorgetragen wird.
Gewiß, ALLAH ist immer allgütig, allkundig. "
Folgendes kann aus diesen aayaat direkt abgeleitet werden:
- diese aayaat sprechen ausschließlich die Ehefrauen des Propheten(sas) an, somit gelten die hier erwähnten Gebote nur für sie persönlich!
[...]
- die Ehefrauen des Propheten sollten entsprechend ihrer Stellung als die dem Gesandten am nächsten stehenden Menschen würdevoll auftreten. Deshalb war es ihnen verboten, ihre Reize zu entblößen und ihren Schmuck zu zeigen.
[...]
- Ziel in der obigen aayaa aufgeführten gebote war nicht die Einschränkung der Freiheiten der Ehefrauen des Gesandten, sondern die Feststellung angemessener Umgangsformen und die Reinhaltung der Familie des Gesandten. Aus diesem Aspekt kann man schlußfolgern, dass ernsthaftes und dezentes Verhalten die Menschen reinigt und ihr Ansehen erhöht.
" (53)
Ihr, die den Iman verinnerlicht habt! Betretet nicht die Wohnstätten des
Propheten, es sei denn, es wird euch Erlaubnis zu einem Essen gegeben, ohne die
Zeit seiner Zubereitung abzuwarten - doch wenn ihr eingeladen werdet, dann tretet
ein, und wenn ihr gegessen habt, dann geht auseinander - und ohne es euch bei
einer Unterhaltung gemütlich zu machen. Dies belästigt den Propheten, und er ist
vor euch beschämt, aber ALLAH findet nichts Beschämendes an der Wa
hrheit.
Und wenn ihr sie (die Ehefrauen des Gesandten) nach einem Verbrauchsgut fragt,
dann fragt sie von hinter etwas Trennendem, dies ist reiner für eure Herzen und
ihre Herzen. Und es gebührt euch keineswegs, daß ihr ALLAHs Gesandten
belästigt, auch nicht daß ihr seine Ehefrauen nach ihm jemals heiratet. Gewiß, dies
ist bei ALLAH eine Ungeheuerlichkeit. "
aus dieser Aayaah kann folgendes abgeleitet werden:
- diese Aayaah spricht ebenfalls ausschließlich die Ehefrauen des Gesandten an.
[...]
- der Umgang der muslimischen Männer mit den Ehefrauen des Gesandten in deren Privaträume wurde hiemit geregelt. So durften sie dort nicht mehr mit ihnen von Angesicht zu Angesicht kommunizieren, sondern es wurde eine Trennung durch einen Vorhang oder ähnliches (=hidschab) vorgeschrieben.
[...]
" (55)
Es trifft sie keine
Verfehlung weder hinsichtlich ihrer Väter, noch ihrer Söhne, noch ihrer Brüder,
noch der Söhne ihrer Brüder, noch der Söhne ihrer Schwestern, noch ihrer Frauen,
noch derjenigen, die ihnen gehören. Und handelt (ihr Frauen des Propheten)
Taqwa gemäß ALLAH gegenüber! Gewiß, ALLAH ist immer über alles Zeuge."
aus dieser Aayaah kann folgendes abgeleitet werden:
- auch diese Aayaah spricht ausschließlich die Ehefrauen des Propheten an.
-Regelung des Hidschab-Gebots für die Frauen des Gesandten und die Erläuterung, dass dieses Gebot keine Geltung in Bezug auf Bluts- und Milchverwandte hat.
" (59) Prophet! Sag zu deinen Ehefrauen, zu deinen Töchtern und zu den Frauen der
Mumin, daß sie von ihren Dschilbab
über sich ziehen. Dies ist eher daran, daß sie
erkannt und dann nicht belästigt werden. Und ALLAH ist immer allvergebend,
allgnädig. "
aus dieser aayaah kann folgendes abgeleitet werden:
- anders als das hidschab-Gebot in 33:53 gilt das dschilbab-Gebot in dieser aayaah sowohl für die Frauen des Gesandten (sas) als auch für alle anderen muslimischen Frauen.
-lissanul-arab, das bedeutendste arabisch-arabisch-Lexikon des großen Gelehrten Ibn Mandhur beschreibt "dschilbaab" so:
al-dschilbaab ist al-qamis, d.h. eine lange Bluse für die Frau. al-dschilbaab ist auch ein langes Kleid, das breiter ist als al-chimaar (die Kopfbedeckung) und kleiner als ar-ridaa (Kleid, das den Oberkörper bedeckt und über al-izar (Kleid für den gesamten Körper) liegt), mit dem die Frau ihr Haupt und Brust bedeckt. Es wird ebenfalls gesagt, dass es ein breites Kleid ist, das von Frauen getragen wird, das kleiner ist als al-milhafah (ein großer, breiter Schal bzw. ein großes breites Tuch, das über die Oberkleidung gezogen wird). Auch wird gesagt, dass es al-milhafah selbst ist. Und es wird gesagt, dass es etwas ist, mit dem die Frau ihre Kleider überdeckt wie mit al-milhafah. Und es wurde gesagt, dass es al-chimaar selbst ist. Und es wurde gesagt, dass es wie al-miqnaah (Kopfbedeckung) ist, mit der die Frau ihr Haupt, ihren Rücken und ihre Brust bedeckt."
[...]
-das hier ausgesprochene dschilbaab-Gebot bedeutet, dass muslimische Frauen zusätzlich zu den Kleidern, die sie privat anziehen, in der Öffentlichkeit ein diese bedeckendes Oberkleid (Mantel, Umhang o.ä.) tragen sollen. Dies verleiht ihnen ein unverwechselbares Erscheinungsbild, das Seriosität und Sittsamkeit verkörpert.
- das dschilbaab-Gebot bezweckt nicht, wie im Westen oft unterstellt, die Männer vor den Reizen der Frau zu schützen, sondern den Schutz der Frau vor sexueller Belästigung durch unmoralische Männer, die Frauen nur als Sexualobjekte betrachten.
-diese aayaah beinhaltet noch kein allgemeingültiges Gebot zur Bedeckung von Hals und Haaren in der Öffentlichkeit.
10.10.2013 12:49
die Erklärung zu den anderen Aayaat poste ich später inshallah, muss jetzt schnell meine Kleine vom Kiga abholen
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Daher rate ich euch,euch noch ein bisschen intensiver mit der Materie zu beschäftigen, bevor ihr die worte des kurans und der hadithe in frage stellt.... denn wie allah swt schon sagt: Nur die verständigen lassen sich warnen (39:9) wenn eine muslima sich nicht wie vorgeschrieben bedecken will, ist es ihre angelegenheit und ihre last am tag des jüngsten gericHts. Mir obliegt nur das waren und das hinweisen und damit ist es auch genug 

